构建数字文化生态圈 助力中华文化走出去

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2019-03-23

如果采用零售店的方式售卖,产品过于少。

  家家争唱《饮水词》,纳兰心事几人知?正如诗中所问,在现代审美的再创造中,我们不禁疑惑:这是真正的纳兰性德吗?词中人人间惆怅客,断肠忆平生谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。这是纳兰尤为著名的一阙悼亡词,他思念亡妻,无比怀念二人曾经那些看似平凡的日常生活。情深之人往往被情所伤,往日之酒再入今日愁肠,点点滴滴都化作相思泪。重来对酒,折尽风前柳。

  然而这类影视剧的创作仍然存在一些问题。有些影视剧选题视野狭窄,过多聚焦于宫斗心机、官场套路和怪力乱神;有些影视剧中有大量的史实错漏,误导了观众对于历史的判断和对于真相的敬畏;更有些影视剧出现了封建价值观的回潮,强化阶层、民族和性别偏见。这些问题,不仅影响到作品的艺术品质和工业水准,更带来了历史虚无主义的盛行。因而,只有充分认识到历史影视剧的当代价值、在创作中有机地统一影视艺术规律和辩证唯物史观,才能够不断创作出丰富多样的讲述历史故事、弘扬历史价值的影视精品。呈现中华民族的传统文明中国有悠久的史传传统,敬畏历史、温故知新是中华民族重要的文化智慧。

  传统增长方式的举步维艰,恰恰为新技术、新产业、新商业模式破茧而出以及传统产业浴火重生提供了历史机遇。  “从2012年开始,中国经济增速换挡,传统的投资拉动型增长模式开始慢慢转向创新驱动。经济新常态赋予创新型公司和风险投资界一次难得的发展机会。如果中国经济还是投资驱动型,不会有今天这种‘百兽奔腾’的景象。

  新电极材料和电解液材料的已经开始被使用,将有效提升电池的性能。

  两句话互为表里,相辅相成。

  这两种结构变化都将对未来房地产市场格局产生深远影响,城市房价长期不确定性增加。  从市场基本面看,由于我国尚处于城镇化和工业化进程之中,仍存在大量的住房真实需求作为房价支撑。当前没有采取货币刺激的办法来支撑房价的必要性,住房市场具备软着陆的经济基础。

  ”年过七旬的康兵云是康青海的老邻居,对康家的评价很高。村支书康增法也记得,康静的爷爷是村里的兽医,在世时经常免费给大伙儿救治猪羊,还教乡亲们搞养殖挣钱。  “老头子在世时是个积极人,解放石家庄时参加过支前队,后来又把俩儿子送去参军,留下老三青海在家务农。这几年,我连续三次住院,三儿媳妇和孩子们都抢着端屎端尿伺候。

  北京民众欣赏“寻梦海底两万里深海之光”沉浸式艺术展。 中新社记者杨可佳摄  1.为中华文化走出去带来技术助力  中华文化走出去不仅是展示中华文化内涵和价值、提升国家软实力的重要途径,同时也是中国文化产业走出去的必然趋势。 近年来,虽然中华文化走出去稳步推进,中华文化产生了良好的海外反响,但仍应看到,中华文化走出去的世界影响力和市场竞争力仍有待提升,文化创意品牌和文化服务出口市场份额依然不足,中华文化海外传播和传媒产业逆差状态并未改变。 数字文化生态圈的构建对中华文化走出去来说,恰逢其时。

  当今世界,全球链接和数据流正在经历前所未有的增长,大数据发展一日千里。 数字时代对经济发展、社会治理、国家管理、人民生活都产生了重大影响。

“加快数字中国建设”已成为新时期国家发展战略。

  数字文化生态圈以政府主导、企业参与和社会互动为主体,以文化为纽带,以无障碍、可访问、可流动的新颖方式,利用数据整合分析及强大的推广协调优势,力求促成多元数字内容共融共生,扩展线上线下无限空间,进而助力数字中国建设。

数字文化生态圈就像一块磁石,吸引文化、科技、创新,联动政府、企业、社会相互碰撞、包容增长。

数字时代为文化产业迎来了发展新机遇,也为中华文化走出去打开了新空间。

  未来,文化都将实现数字化,打破目前文化产业存在的制度藩篱和行业壁垒,统筹各方力量,打造集“文本文献”“人文艺术”“文化遗产”等于一体的“数字人文”资源库,是构建数字文化生态圈的根基,也是中华文化更好走出去的前提。 耗时10年,截至2017年,哈佛大学图书馆与中国国家图书馆等合作完成了4210种51889卷“中文善本古籍”的数字典籍工作。

我国独立开发的“唐宋文学编年地图”历时5年,于2016年年底测试上线。

两者相比,“唐宋文学编年地图”不再是单纯的、碎片化文本入库,文本发生环境、史料隐含关系和意义集合被不断开发,通过数据信息结构化,数据库还可以自造视觉实境空间。

这比燕京图书馆中文善本特藏数据库更接近数字人文概念,也更为使用者所喜爱,成为中华文化走出去的有力资源。 数字文化生态圈正是通过技术蔓延,释放一切可能潜力,支持可预见的数据集群,加速思想传播,增加价值。   2.为中华文化走出去聚合多元动力  创新不应只关注短期绩效,能力建设带来的长期结构性变化更为重要。

数字文化生态圈的构建旨在通过无障碍、无限制交流,加快知识转移,推出多种合作伙伴关系,求取可持续发展优化。

它希望提供结构化的激励措施,通过知识产权保护,隐私政策,共同筹资,共享服务和数据平台,克服高昂成本,帮助成员更快适应快速变化的信息技术,解决需求,创造机遇,赢得最大公约数的社会效益和经济效益。

  数字文化生态圈产生的“多对多”结构化合作伙伴关系还可以召集学术、娱乐资产和文化政策制定所需的各种研发能力,为任何过大或过于复杂的研究领域铺平道路;它可以使用数据智能解决方案分析、预测、分解风险;它也可以借助数据整合分析,快速完成公共资源调配和商业化部署,填补市场空白。

随着数字文化生态圈的不断构建,一个公私研发协作、代表行业和用户界面、面向可识别挑战、解决数字鸿沟的多方合作共赢局面完全可以期待。

  值得一提的是,在文化走出去的过程中,数字文化生态圈的政府、社会资本、网络公民并不是完全线性存在的,由于数字文化生态圈的高度融合和统筹,三方利益反复交叉纠葛又不断再次分配。

有网友通过登录“唐宋文学编年地图”,突发奇想,建议开辟“跟着诗人行走”美食、文化旅游路线和商业链接。

同时,在数字文化生态运行过程中,受众体验、媒体报道、收益和效果评估等信息会被及时搜集和反馈,数据的生态化智能分析,将对进一步的文化项目和产品遴选做出政策性评估,确保研发、投资的配给和退出可能,造就持久伙伴关系投资就业平台,实现文化价值和产业价值、社会效益和经济效益、政府企业和个人间的良性循环,激活经济并促进社会融合。

  3.为中华文化走出去催生内容创新  科技永远是创新的不竭动力。 中华文化悠久浩瀚,至今仍滋养着各种新兴文化。

但近年来,我国一些文化产品过分索求商业价值,出现快餐式消费,一些粗制滥造的文化商品大量存在。 这些泡沫性文化现象提前透支了文化走出去的发展动能。

因此,数字文化时代,高扬人文精神、提升文化价值刻不容缓。   数字文化产业的内核是文化内容和创意服务。 因此,要以文化内容为王,扩大优质产品供给;以数字技术为翼,盘活无效供给,淘汰过剩供给;创意创新为本,研究新消费,激发新供给,培育和引导新消费。   一方面,整合数字文化生态圈各方资源,利用数字技术提升文化内容,肯定中华文化价值,完成传统资源的当代转换,释放中华文化特有美感;另一方面,通过传统文化、新兴文化和数字文化的融合,赋予“影视、、、电子图书、多媒体艺术”中国元素,为文化走出去创造新的文化价值和商业价值。   作为我国海外投资的领头军,就与联合国教科文组织合作并与敦煌研究院携手,深挖敦煌文化与游戏融合可能,以数字技术智能匹配丝路文明,演绎游戏,讲述“一带一路”传奇故事。

如此创意,既使传统文化开启了青春表达,焕发了底蕴,也使网络游戏通过价值沉淀,对国内国际玩家产生深度影响,获取持久生命。   4.为中华文化走出去实现价值共享  数字文化生态圈的构建不仅是一种技术上的变革,更是整体文化生态的变革。 文化通过数字加工传播后,文化经济的过程才刚刚开始。 数字文化生态圈的无障碍链接,满足了世界各地消费者个性化、零散化、小单元和无间断消费,文化潜在的价值意义和情感支付日积月累、逐渐叠加。

  流通的意义远远大于文化产品本身。

文化走出去在文化经济的酝酿下,用一种远超商业资本的力量推动和决定经济回报和社会认同的程度,放大文化价值,实现价值共享。 比如,致力数字阅读平台和文学IP孵化建设的阅文集团,立足网络数字内容产业升级,融入数字文化生态建设,连接更多国际制作能力团队,从全球领域思考IP衍生变现,运用强大的数字技术深度开掘具备国际化思维的优质IP,试图通过超级IP价值观沉淀,对全球用户产生持久影响。 让世界了解中华文化,认同中华文化价值,实现从“文化价值输出”到“文化价值流出”再到“文化价值溢出”的文化升级,才是中华文化走出去的真正意义。   数字文化生态圈的构建为中华文化走出去提供了千载难逢的机遇和平台。 中华文化走出去,就是要通过各种渠道和平台完成对外文化交流、对外文化产品和服务出口,最大限度地提升对外文化宣传的效果,在扩大我国文化国际影响力、增强文化软实力的同时创造经济效益。 数字文化时代,文化走出去完全可以借助数字文化生态圈这个力量倍增器,凭借其数字人文资源库、多元融合协作力量、无障碍交流以及资金筹措等优势,创新适应新形势的文化传播模式。 目前,虽然我国数字技术与文化产业融合度不断提升,但技术驱动和效能释放尚未在文化走出去领域完全显现。 只有积极融入数字文化生态圈构建,创新文化走出去战略路径,明晰文化走出去内容设置,优化文化走出去内容体系,拓展文化走出去关联主体,健全文化走出去风险预测、过程管理、绩效评估和后期矫正体系,才能更好地促进中华文化走出去。

  《光明日报》(2018年07月18日15版)(责编:沈光倩、杨波)。